Südlich der Stadt, in Rechovot, befindet sich zudem das Weizmann-Institut für Wissenschaften, welches wiederum mehr als 1000 Studierende, vornehmlich auf der Doktoratsstufe, zählt.

[246][247] Im Mai 2020 wurden elf Straßenabschnitte in der Innenstadt für den Autoverkehr gesperrt und zu Fußgänger- und Radfahrerzonen umgestaltet. Jahrhundert[40] für Wallfahrten zugänglich waren. Z. von den sogenannten Seevölkern,[18] den Philistern[19] und Kanaanitern[19] bewohnt, während die nicht[18] seefahrenden Israeliten[19] überwiegend im Landesinneren[20] siedelten. Mai 1910 auf einer Vollversammlung der Einwohner Achusat Bajits über den neuen Namen entschieden worden war. [85] Ähnlich tönt es von Seiten der Partei Tkuma. Auf dem Rabin-Platz erinnert ein Denkmal der Bildhauerin Yael Artsi[91] an seine Ermordung. Es wird vermutet, dass es ein Kultort für die Gottheit Derketo war.

[51] bis zum 7.

Zum höchsten jüdischen Feiertag Jom Kippur, entfällt jedoch – als Brauch, den auch weniger streng Gläubige einhalten, und ohne ein staatliches Gesetz – der Autoverkehr bis auf wenige Notdienste von Sonnenuntergang bis Sonnenuntergang für 25 Stunden, sodass Kinder und Erwachsene zu Fuß und auf Fahrrädern in dieser Zeit den leeren Raum der größten mehrspurigen Stadtstraßen einnehmen. Im Jahr 2013 zählte die Stadt über 700 Start-up-Unternehmen und wurde vom Wall Street Journal als zweitinnovativste Stadt der Welt nach Medellín und vor New York City bewertet. In Joppe erweckte der Apostel Petrus die Tabita[22] und wohnte einige Zeit im Hause von Simon dem Gerber (Apostelgeschichte 9, 36-43). 1490–1550) aus Lothringen im Jahr 1531 nach Jerusalem: Für die Hin- (22. [20] Jaffa war mit ihnen zum Anlaufpunkt für westliche Glückssucher mit kapitalistischen Interessen geworden und es entstand eine kleine lokale Mittelschicht. Dazu zählen die Schule Collège des frères,[184] die 1882 von Lasallien-Mönchen gegründet wurde, die maronitische Terra Santa High School[184][24] und die 1932 erbaute katholische Saint Antony's Church. Sehenswert ist auch der weiter südlich liegende historische Stadtteil Neve Tsedek, am 22. [72] Im Mai 1916[72] lag Jaffa im Gebiet, das nach Plänen der Triple Entente[72] unter gemeinsamem britischem, französischem und russischem Protektorat hätte stehen sollen. [157] Eilig und unter Spardruck[158] gebaute Stadtteile aus meist staatlich subventionierten Wohnungen – bekannt als Shikunim[158] – entwickelten die Probleme einer großstädtischen Banlieue. Wir gingen mit einer Gruppe, und es ist eine koschere Milchkarte. Am 23. Die härtesten Gegner „außenpolitischer“ Zugeständnisse im Sinne der von der israelischen Linken erhobenen Forderung „Land für Frieden“[21] sind dabei die Nationalreligiösen,[193] derweil wird in Tel Aviv offen über postideologische Ansätze diskutiert. So verfügte die Familie al-Taji al-Faruqi[59] aus Jaffa Ende des 19. Achusat Bajit vereinigte sich später mit zwei anderen neuen Vierteln – Nachalat Binjamin[100] und Geʾula. [79] Um die Lage zu entschärfen, verbot die nach dem Prinzip Teile und herrsche[25] regierende britische Mandatsmacht mehreren Einwanderungsschiffen die Landung in Palästina.

Die Umsetzung des Geddes-Plans gelang jedoch nur in Ansätzen, da private Investoren häufig ihren finanziellen Eigeninteressen gehorchten,[125] was sie heftiger öffentlicher Kritik aussetzte.
): Diese Seite wurde zuletzt am 28. Das Haʿavara-Abkommen[99] ermöglichte es Flüchtlingen aus Deutschland, deutsches Baumaterial und andere Waren, wie Maschinen, die für den Neuanfang dienlich erschienen, nach Palästina zu importieren, die sie von ihren Guthaben in Deutschland bezahlten.

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